自传出中国2017年开始在新疆地区大规模设立“再教育营”的消息以来，新疆维吾尔族少数族群的命运便受到国际社会的广泛关注。近来，更有以美国为首的多个西方国家谴责北京在新疆侵犯维吾尔族和其他少数民族人权的做法，并推出具有针对性的制裁措施，更有一些国家的国会也先后通过动议，将中国在新疆地区的种种做法定义为“种族灭绝”。4月25日，世界维吾尔代表会副主席艾克林（Dr. Erkin Ekrem）与国际笔会和平委员会副主席、欧洲之声理事会主席廖天琪共同主持召开了维汉民族国际网络视频研讨会，吸引了全球540多人参与。对此，我们连线到出席了本次会议的民主中国阵线秘书长、欧洲之声理事会副主席潘永忠先生，请他谈谈与本次会议相关的话题。
法广：首先请谈谈，这次维汉民族国际网络视频研讨会在怎样的背景下举行？要达到怎样的目的？
潘永忠：关心国际时事的朋友都清楚，维吾尔民族的人权危机，已成为当下国际政治、外交、经济、人权的头等大事。谁也回避不了这基本事实。我从三方面来说：
1、维吾尔民族究竟有没有遭遇人权侵犯？
《光传媒》主编王瑞琴，曾是青海省政协委员，她以亲身的所见所闻所遇，证明道：中共针对维吾尔族的全面迫害，维族人遭遇的人权灾难，确确实实存在，王女士是亲历者。王女士举例：在南疆的小县城集中营，关押了大量维吾尔族壮年男子，人满为患，非常拥挤，被关押者睡觉分「三班倒」，只能轮流睡觉，只有坐的地方。还比如：一个县城到另一个县城，要在当地街道派出所开路条，如果得不到路条，便不可以正常的自由旅行。还比如：2013-14年，政府颁发通知，不准藏族人住宿宾馆，如果他们需要住宿，所有宾馆都会说「客满了」，后来也延伸到针对维吾尔民族。王女士提供资料显示：「新疆人住宿登记时，要见人、见车、见物，身份证信息要认真核对，做到一日三报，客人离开后，形成光盘上报。」
2、对于人权迫害的基本事实，中国是什么态度？
在前几天德中政府举行的第六轮磋商会议上，面对欧盟谴责中国政府压迫穆斯林维吾尔民族人权迫害议题时，李克强的回答是：请不要干预中国的内政。不言而喻，新疆确实存在维吾尔民族遭遇人权侵犯事实，李克强所表达的是：维吾尔民族的人权问题属于中国内政。
3、面对这些严重的恶性人权灾难，汉人社会、中国民运不能不闻不问。中国俗语道：「要得事合理，拿人比自己」。汉人社会如何正视发生在我们面前的维吾尔民族悲剧？如何认清人权灾难背后祸国殃民的中共专制体制？如何解读人类文明对「种族灭绝」的最新定义？我们又将如何反击中共的恶行政策？这是举办维汉民族国际网络视频研讨会的初衷与目的。
法广：近来，多个西方国家的国会通过动议，将中国在新疆对维吾尔族人实施的政策定义为“种族灭绝”，这是十分严重的一种指责，您对此一作何解读？
潘永忠：我也从两方面来回答：
1、严厉批评与谴责中国政府针对维吾尔民族实施“种族灭絶”（genocide）政策，形成伸张自由人权价值观的主旋律。
今年以来，加拿大、荷兰、美国相继通过了“中国在新疆对维族人施行的是‘种族灭絶’行为”的决议。4月22日，英国议会也投票通过了同样的决议，我知道今年1月，比利时沙勒罗瓦市（Charleroi）议会也通过了同样的“种族灭絶”的决议。立陶宛议会眼下正在酝酿谴责中国在新疆侵犯人权的“种族灭絶”决议案等。这是西方议会再次表现出对中国民族政策的严厉批评与指责。
2、现代文明针对“种族灭絶”的新定义。
参加全球维汉对话网络视频会议的一位英国议员，也是英国新近通过中国对维族人施行“种族灭絶”决议案的提案人努斯瑞特·甘妮（Nusrat Ghani）表示：人们通常对“种族灭絶”一词有所误解，以为这就像纳粹针对犹太人那种大屠杀，但该词的本意并非如此，她指出：凡是一个政府意图将某个民族全部或部分进行镇压，摧毁他们的族裔、宗教和文化，都属于种族绝灭。而这一切正在新疆发生。
我同意，也支持努斯瑞特·甘妮议员对“种族灭絶”一词的最新释义。
法广：为什么新疆的少数民族问题会在国际社会引发如此巨大的反响？
潘永忠：1、1998年10月5日，中国签署了《公民权利和政治权利国际公约》，其中包括了《世界人权宣言》，被通称为《国际人权宪章》。
《世界人权宣言》第三条有明确规范：人权不得因一人所属的国家或领土的政治的、行政的或者国际的地位之不同而有所区别，无论该领土是独立领土、托管领土、非自治领土或者处于其他任何主权受限制的情况之下。
也就是说人权问题不属于一国内政，这就是中国与民主国家遵循国际法理上认知的天壤之别，也就是现存的矛盾冲突。
2、欧盟德国议员恩金•艾若格鲁（Engin Eroglu）视频与会发言指出：世界对维吾尔人的命运长久以来都保持沉默，这一方面是因为中国一直隐瞒对新疆进行压制的真相，另一方面是西方国家从2017年起就对那裡的情形充耳不闻，或不予重视。
今年以来，维吾尔人权问题被提升到国际政治、外交、经济平台上，主要是美国拜登政府恢复与坚持自由人权价值观，将台湾、香港、维吾尔等问题，作为国际民主联盟抗中反中的价值观主题。
美中阿拉斯加会谈，杨洁篪明确表态中国不承认普世价值观，显然《世界人权宣言》也成了废纸，这就涉及到“二战”以来的国际游戏规则的将被改变。犹如大象闯进瓷器店，东碰西撞、巨大反响、一地碎片是一定的。
法广：面对维吾尔族人目前的境遇，参加维汉民族国际研讨会的各方人士提出了怎样的建议？
潘永忠：我是筹备人之一，简单介绍一些体会与感受：
1、筹备会议期间，大部分汉族朋友不接受“东突厥斯坦”说法，汉人的“大一统思想”是非常普遍与根深蒂固的。一些朋友为此却步止步，他们愿意为维吾尔人遭遇人权迫害声援和呐喊，但不愿意接受“东突厥斯坦”主权独立。魏京生指出：新疆和东突厥斯坦只是地域名字，在那里还生活着其他民族，维吾尔民族可以有自己追求和理想。维汉两个民族的合作，立足于反共、人权、自由与民主运动，这就是维汉两族求同存异的合作。
2、王丹提出的建议具有现实意义。一是、通过不同的人权团体，聚集一堂，采取组织合作，协调行动，确定原则，制定方法，尽量把社会力量集合起来，进一步推动国际社会对目前维吾尔人受到“种族灭绝”坚决抵制。二是、汉族朋友有责任，去了解发生在新疆的事情。汉人对维吾尔族人的历史文化，其实是非常不了解。很多反共的中国民运人士，理念上当然是愿意支持所有反抗专制的行为，但出于对于维吾尔族历史不了解，在这方面似乎表现得不那么热情与积极。一个很迫切的任务就是双方的这种沟通，需要让汉族人更清楚的知道，今天新疆发生的事情，不仅是今天、包括过去几十年来维吾尔族人发展的历程。他指出：这不只是汉人的事情，也是维吾尔朋友需要积极展开的基础工作，汇集和编辑中文版的维族历史书籍、册子，及宣传品。维吾尔族和汉族朋友双方都有共同的责任，应共同做出努力，让更多的汉人了解维吾尔族的历史。
3、会后，世维会发言人迪里夏提来电表示：非常感谢各界汉人朋友参与全球维汉对话网络视频会议，对维吾尔民族来说，这是第一次网络维汉两族真正的对话与交流，与以往世维会无数次与各国各组织的合作活动不同，世维会主导了本次会议，参会者的组织、国家等代表性非常广泛，特别是欧盟议员恩金•艾若格魯、英国议员努斯瑞特•甘妮、日本前经济产业副大臣牧野圣修、台湾驻德国大使谢志伟、台湾立法会议员林楚茵、台湾立法会议员赖香伶等政治家的参与，这是一次不同凡响的国际维汉交流对话活动，它将记载在维吾尔自由运动的史册上。世维会感谢所有的维汉两族与会者，向大家致敬！
主持人国际笔会和平委员会副主席、欧洲之声理事长廖天琪指出：这次会议取得的共识有：不论中外，人们对“东突”问题认知的高度，从人权侵犯提升到“种族灭绝”，这是一种突破；中共政权对异族的压迫，也对同文同种（不存在民族和宗教的分歧）的自己同胞、香港、台湾施行同样的迫害，中共极权体制是自由、民主的共同敌人；团结才是力量，不论何种族裔、国家，凡是追求和平自由的个人、民间团体、政府组织都要同仇敌慨、勠力同心面对极权暴力。
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