在13首世界各地的情歌声中，台湾林文中舞团的舞者用身体与音乐缠绵，对话，通过节奏，力度，在跳跃和蠕动中让情绪的渲泄与法国古老的哼鸣和台湾流行的苏打绿珠联璧合。普通台湾人不熟悉林文中的欧美符号的现代性，但舞蹈家希望用脸谱网络的当代性，让他追求的舞蹈语汇的极简和纯粹在人群中延伸。在品味林文中的现代的同时，『情歌』5月14日起在台湾的重演带来的是创作对当代的呼唤，对网络文化在文艺作品中与时共进的期盼。
网络是一种新的沟通工具，也是一种新的产业。和传统媒介不同的是，它让人们在现实和虚拟的边界来回移民，让熟人和生人在一个平台上叽叽喳喳。
网络里，台湾一位有一定影响的舞蹈家林文中抱怨传统媒体对去年受到好评的现代舞蹈的重现反映冷淡。
他写道 : « 如果我是记者，大概不会跑『情歌』记者会，也不会报这条冷新闻...现代舞已经够冷门了，更何况是隔年同地推第二轮...，如果你这几天愿意在MSN或FB的状态帮我们打一下广告或连结影片，不管对票房有没有帮助，至少对舞者跟我都是一种鼓舞打气，一个小舞团要改变当前的市场习惯，靠的不是媒体，靠的是网路上的朋友！ »
仔细一看，林文中发掘的是一个挺能激发想象的题材。『情歌』，中国的诗经里就有好多能让你荡气回肠得彻夜不得安宁的比具象还绝的抽象段子。那用抽象的身体语言，现代舞的绝活，- 跳- 出来的情歌能带来什么样的震撼呢 ?
编舞剪出一段放在Youtube上吊吊你的胃口。
在录像中看到的镜头是简洁，抽象，经典的现代舞蹈词汇。
舞者在十三首世界各地的情歌声中与节奏配合，反差，交融。久违了的法兰西远古的哼鸣，一泻千里的西班牙调情，眉来眼去的苏打绿的热烈，在穿插中陆陆续续。
这样的题材时常能引诱你非得进剧院与情种们台上台下心心相印一个晚上不可。如果是卓越的演绎，情歌声中的节奏，力量，气息，速度，将铭刻在记忆中，成为象征。就像今天没有见过尼金斯基跳舞的人如数家珍般的追忆俄罗斯芭蕾当年在巴黎的神话一样。
林文中认为台湾人对现代舞不熟悉；
林文中强调他追求现代舞的纯粹，尽最大可能用身体，用舞蹈来表现；
他说，跳情歌的男舞者当兵去了；
他说在台湾艺术家的生活蛮苦的，在国外他胆子大得多。然而他要回台湾。他要回家吃苦。他要回家跳『情歌』。
对林文中的印象是片断的，对『情歌』的印象是局部的。
然而通过与林文中的谈话，可以肯定作品里还没有融入当代人在网络中的传情，尽管
舞蹈家通过网络让我们注意到了『情歌』。
『情歌』的演绎是现代的，经典的，而『情歌』的流传是当代的，前卫的。
『情歌』演出的前一天，我们就不再通过网络聊天，而是用电话访谈舞蹈家林文中。
真想越过网络，飞到剧院，田野调查般的享受当代媒介送来的现代情种跳的情歌。
不过，在品味林文中的现代的同时，『情歌』5月14日起在台湾的重演带来的是创作对当代的呼唤，对网络文化在文艺作品中与时共进的期盼。
2010年5月14日- 16日 台北文山剧场(台北市文山区景文街32号)
2010年6月2日 台中市中兴堂 (台中市精武路291之3号)
2010年6月12日 高雄左营高中舞蹈班剧场 ( 高雄市左营区海功路55号 )
主办：台北市社会教育馆、林文中舞团
指导：台湾文建会、台北市文化局
协办： 高雄市立左营高级中学(高雄场)
赞助： 台湾菁霖文化艺术基金会、国艺会
网站连结：http://www.WCdance.org
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