丁东：被“和谐”的午餐

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网文选刊：被“和谐”的午餐
作者：丁东
（原载《纵览中国》2010年10月22日）
 

今 天中午，有朋友邀请午餐。参加者中既有今年１０月１日《执行宪法第35条，废除审批制，兑现公民的言论出版自由！  致全国人民代表大会常务委员会的公开 信》的发起人，也有１０月１４日《关于刘晓波获得诺贝尔和平奖的声明》的发起人。当局提前获知信息，分别登门拜访，与邀请者和受邀者打招呼，并派警力值 守，这顿饭自然是吃不成了。

于我来说，吃不吃这顿饭倒是小事。但对当局来说，如此维护稳定是否明智，却是一件值得讨论的大事。

发 起１０月１日签名的辛子陵先生我认识，他年过古稀，本是一位体制内改革的推动者，对胡温寄予希望。要求兑现公民的言论出版自由，不过是促进当政者在不失去 执政地位的前提下，把宪法落到实处，因而得到李锐、胡绩伟、江平诸公的支持。发起１０月１４日签名的徐友渔等先生我也认识。他们都是理性的知识分子，其初 衷也是希望官方顺应人类文明趋势，化解官民对立，让中国变成真正的民主法制国家。这也是我乐于参与的原因。温和、渐进、非暴力是他们共同的特点。所以，他 们发起的公开信和声明，分别有数百人签名。这些签名者都是出自愿。即使有风险，也愿意承担。这和被《中国青年报》写进《诺贝尔和平奖究竟唱哪出戏》报道的 某些首都大学生，可谓截然相反。

按照常人的思维，当局对这些建言，本可择其善者而从之。就是不愿意 接受，也犯不着兴师动众，如临大敌。过去说，革命不是吃饭。现在不妨倒过来说，请客吃饭不是革命。但是，某些当政者不是这么看。他们惯常的逻辑是，一旦出 现与他们不同的声音，就是敌情。对付敌情的法宝，就是高压。按照这种逻辑，邓小平不惜用坦克镇压八九学潮，江泽民不惜用武力打压法轮功。本朝当政者面对 《零八宪章》一类的政治革新诉求，也没有跳出这种逻辑，硬是给刘晓波判处１１年重刑，引起国内外舆论大哗。２０１０年诺贝尔和平奖授予刘晓波，从某种意义 上说，也是挪威人代表国际社会对中国当政者的又一次善意规劝。从目前的情况看，中国的当政者不肯接受这善意规劝，他们还要沿着原来的逻辑往前走。对外硬着 头皮顶住，用经济牌当筹码，与国际社会博弈。对内依赖警力，制止一切不同意见的表达，力求保持舆论一律的格局。

但 是，现在国人的觉悟水平已经全然不同。回想毛泽东时代，历次政治运动，毛要打倒谁，党内高层就跟着打倒谁，墙倒众人推。陈少敏在八届十二中全会表决开除刘 少奇时趴在桌子上不举手已经是奇迹。如今，当局的政治裁决却完全丧失了公信力，真心追随者寥寥无几。就是拥护者，也很少出于思想的共识，而多出于利益的维 系。平民百姓对当局说不，已经司空见惯。这样维持稳定很难，也很累。刘晓波只要关在监狱里，就永远成为当局左右为难的心病。“和谐”掉今天的饭局不难，让 互联网时代的公众莫谈国事却很难办到。因为国人表达自己的政治观点，也不再恐惧。

如今的刘晓波，倒 使我想起１９３６年的七君子。七君子原来是国共两党之外的中间政治力量，起码章乃器、王造时等人，并非共产党。但当局硬要罗织罪名，把他们投入监狱，其结 果是大失人心。七君子反而成为国人心目中的英雄。现在刘晓波也是公众心目中的英雄。蒋介石一度明智，不但在次年开释了七君子，抗日战争年代还容纳这些社会 知名人士组织政团，参政议政。蒋在当时的政治威望曾如日中天。后来，蒋介石还是迷信以党训政，以武力清除异见，很快丧失人心，败走台湾。这段历史，仍然给 现实以有益的启示。

何时跳出陈旧的逻辑，以包容求得真正的和谐，须由当政者自己选择。