焦点争鸣

廖亦武：致诺贝尔文学奖评审委员会的公开信

摘要：”各位尊敬的女士和先生，你们肯定知道‘奥斯威辛之后，写诗是野蛮的’，那么对应当代中国，1989天安门大屠杀之后，避开见证的写作也是可耻的。况且莫言的所作所为，还不仅仅是‘逃避见证’……

发表时间： 07/12/2012 - 11:53

致诺贝尔文学奖评审委员会的公开信
作者：廖亦武

瑞典诺贝尔文学奖评审委员会
女士们、先生们：

作为一个流亡不久的中国作家，我明白，我个人内心的创痛不能代替诺贝尔文学奖的标准。但是我依然要说，2012年诺贝尔文学奬得主莫言的人与文，都有非常大的问题。

你们都是学富五车的老先生，恐怕没有经历过独裁，对于共产党造了多少孽，缺乏感同身受。所以你们把在共产党体製内溷成作家协会副主席的莫言，推举成本年度文学奬得主。你们不知不觉，已经和中共帝国高度一致了。请听听中共政治局常委李长春的高调表态莫言的获奖，“既是中国文学繁荣进步的体现，也是我国综合国力和国际影响力不断提升的体现”（见附录1）。

共产党在1949，1952，1955，1957，1958（也就是我出生的那一年），1959至1962，1966，1989造的孽，弄死、弄傻了多少中国人！你们当中的一位评委却説，毛泽东在1942年发表的《延讲》是好的，只是后来被人利用了，因为在那个年代，还是据此产生了赵树理和孙犁的乡土文学这是文学吗？这不过是借用大众的名义，改造知识分子的命题文学。赵树理的《小二黑结婚》算哪门子文学？毛泽东的《延讲》对于有良知的中国几代作家，都是永远的痛。莫言抄写《延讲》，就是个人格问题（见附录2），体制内作家，也有20多位拒绝抄写《延讲》，例如同为中国作家协会副主席的王安忆。莫言抄写了，就是个犬儒。有传言，他甚至为杀人魔王薄熙来写过赞美诗（见附录3）。另外，有新一代作家认为，六四后的20多年，莫言拥有如此高的官方地位和话语权，却从未在公开场合或者作家圈子里，发表过对中国现实的任何关注。

至于莫言的文学品位，我本不想置喙。他1989年热衷于街头政治，可大屠杀之后，他和张艺谋等人一样，迅速妥协了。他们都绕开了1989，正如前苏联作家绕开了斯大林，犹太作家想绕开集中营。他们毫无愧意地响应大独裁者邓小平的号召，走向“中国特色的市场化”，这跟哈维尔描述的“布拉格之春”后，捷克社会世俗化的情景相似。追求利益最大化的中共，不仅与资本主义，也与体制内众多作家在全球交易上“心照不宣”。莫言由此为新一代年轻人树立了一个“犬儒通吃”的标准。

莫言的确揭露了现政权的黑暗。可那是基层政权的黑暗，不是中央帝国的黑暗。至于计划生育，如今哪怕中国的官方报纸，也在披露地方计划生育的糟糕。因为中国官方的计划生育政策，早几年已经松动。普通老百姓出于生存压力，根本不敢多生。连流行歌曲都在唱：“一个孩子就这么难养，计划生育还有必要吗？”（北京歌手川子作品《郑钱花》）

再谈谈语言。自20世纪初，新文化运动以来，产生了不少好作家，比如沉从文、钱锺书、张爱玲等人，他们的小说语言，一望而知，是脱胎于丰厚的古典文学；接踵而至有艾芜、李劼人、老舍等人，将冯梦龙、曹雪芹以降的、从文言文逐渐演化的“市井白话文学”与地域性方言结合，让各地中国人，一读书便晓得作家出生于何年何时何地。再接踵而至，才是1979年改革开放之后，大量西方翻译作品涌进中国，造成模彷的热潮。于是一代“先锋作家”应运而生，大伙儿的作品都有翻译的痕迹，拉美式寻根、意识流叙述、夸张变形以及永恆的人性等等，一时间成了热门而莫言的文学语言，来源于翻译体，他不过凭着悟性，将翻译体和中国某个区域的种种现实特征，做了一个还算巧妙的嫁接。所以翻译莫言不存在难度，不存在“不同族类文学的不可翻译性”。说白了，他就是用西方翻译语言去讲所谓的变味儿的中国乡土故事而这种所谓揭露了中国阴暗面的文学，是扭曲变形的区域性中国它们都没超出目前中国区域性小报记者的暴露水准。《红高粱》里的病态民族主义，曾被官方媒体大肆渲染；《丰乳肥臀》的色情低俗，迎合了中国书刊市场的肤浅堕落；《檀香刑》里的残忍刺激，是有悖人性及传统常识的胡编乱造。所以后极权官方欣然接受。一旦获奖就一味追捧因为区域性黑暗也不时遭到党中央的通报批评。正如在历朝历代，区域性黑暗也不时被英明朝廷“拨乱反正”。莫言选择性暴露毛泽东时代的黑暗，因为他凭技巧走红于胡锦涛时代，讽刺和批判毛泽东及邓小平早已成为共产党内外的“饭桌话题”，正如前苏联勃列日涅夫时代，讽刺和批判斯大林早已成为共产党内外的“厨房政治” 这既安全，又表达了掩耳盗铃的正义。

各位尊敬的女士和先生，你们肯定知道“奥斯威辛之后，写诗是野蛮的”，那么对应当代中国，1989天安门大屠杀之后，避开见证的写作也是可耻的。况且莫言的所作所为，还不仅仅是“逃避见证” 他在2009年法兰克福书展上，作为中国官方首席作家的及其油滑的发言稿，公众都看见了。所以我赞同赫塔٠穆勒的说法：今年的诺贝尔文学奖授予共产党高官、前解放军军官莫言是一场灾难。

您们的前辈曾把这个奖授予前苏联的共产党高官、文化高压政策的拥护者肖霍洛夫，造成了很大灾难，让创立这个奖的渴求理想的诺贝尔先生在天之灵非常不安；现在您们又把这个奖授予独裁中国的共产党高官、言论审查製度的拥护者莫言，造成了更大灾难，这简直会让诺贝尔先生的在天之灵哭泣。

2012年德国书业和平奖得主
中国流亡作家：廖亦武

2012年11月25日于柏林

附录1 中共主管言论审查的最高长官李长春祝贺莫言获奖

新华社北京10月12日电中共中央政治局常委李长春11日致信中国作家协会，对中国当代着名作家、中国作家协会副主席莫言获得2012年诺贝尔文学奖表示祝贺。

李长春在贺信中说，随着我国改革开放和现代化建设的迅勐发展，中国文学迸发出巨大的创造活力，广大中国作家植根于人民生活和民族传统的深厚土壤，创作出一大批具有中国特色、中国风格、中国气派的优秀作品。莫言就是其中的杰出代表。莫言获得诺贝尔文学奖，既是中国文学繁荣进步的体现，也是我国综合国力和国际影响力不断提升的体现。他希望广大作家坚持以人民为中心的创作导向，贴近实际、贴近生活、贴近群众，创作出更多无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民的优秀作品，为中华文化繁荣发展，为人类文明进步作出新的更大贡献。

附录2 莫言抄写毛泽东《延讲》的内容

立场问题。我们是站在无产阶级的和人民大众的立场。对于共产党员来说，也就是要站在党的立场，站在党性和党的政策的立场。在这个问题上，我们的文艺工作者中是否还有认识不正确或者认识不明确的呢？我看是有的。许多同志常常失掉了自己的正确的立场。

态度问题。随着立场，就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。比如说，歌颂呢，还是暴露呢？这就是态度问题。究竟哪种态度是我们需要的？我说两种都需要，问题是在对什么人。

附录3 莫言赞美薄熙来的打油诗

【2012年10月12日多维新闻】中国籍作家首次获诺贝尔文学奖令莫言之名再度大噪，有知情者借机挖出莫言“旧作”。在这篇《寄重庆文友》的打油诗中，莫言自曝原系“薄粉”，对重庆打黑及原重庆市委书记薄熙来颇多赞誉。这首打油诗发表在莫言自己2011年11月8日的认证微博中：

“唱红打黑声势隆，举国翘首望重庆。白蛛吐丝真网虫，黑马窜稀假愤青。为文蔑视左右党，当官珍惜前后名。中流砥柱君子格，丹崖如火照嘉陵。”

不止如此，有网友还爆料薄熙来收买作家为其造势内幕，称包括莫言等人均在名单中。2010年3月30日起，中国作协七届九次主席团会议、七届五次全委会在重庆召开。据报道，处于大旱灾区的重庆灾情十分明显，而作协的作家们却在享受总统套房、奥迪车接送的高级别待遇，引起一时舆论哗然。据报道，当时铁凝、莫言等250位着名作家出席。

廖亦武致瑞典出版社编辑

2013年3月，瑞典将出版廖亦武的《上帝是红色的》，下面是廖亦武写给他瑞典出版社编辑的信：

非常高兴瑞典最大的《日报》将在周四刊登《致瑞典诺贝尔文学奖评审委员会的公开信》。感谢您。

瑞典文学院这次和独裁高度一致，是和院士的终身制有关，马悦然和共产党体制内的作家走得太近，甚至成为密友，这妨碍了他对文学作品作出公正的判断。一个高龄老人带来的羞辱，成了诺贝尔百年来最严重的羞辱。这几乎颠覆了文学应该体现的人类的普世价值。幸好诺贝尔文学奖还曾经颁发给索尔仁尼琴、佈罗茨基、帕斯切尔拉克、赫塔米勒、加缪、萨特、加西亚马尔克斯等等代表着人类良知的、永远不和邪恶妥协的作家，幸好。

廖亦武，2012，12，5

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