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巴黎/摄影展

卡安摄影展:看不见的冒险

克罗德 •卡安(Claude Cahun 1894-1954)的摄影作品16年以来首次在巴黎著名的现代艺术和摄影展厅Jeu de paume 展出。这个展览展现上个世纪早中期的艺术家卡安超越时代的才华,可以说这是目前在巴黎的众多摄影展中很值得看的一个展览, 此展览将一直持续到9月25日。 

自拍像,1929
自拍像,1929 DR
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卡安通过摄影寻找自我

克罗德 •卡安是摄影家,同时也是小说家,戏剧家,文学批评家。从展出的作品中可以看出她拥有超前的艺术理念。作为摄影家,她通过摄影作品,尤其是自拍的肖像来表达内心的情感,充满诗意的同时,也给人强烈的视觉和情感的冲击力。通过在肖像中扮演各种角色,可以感受到卡安对自我寻找的过程。每一张她的自拍照都很难认出是同一个人,也难以确定究竟是男还是女。卡安曾经说过:“打乱牌局。是男性,还是女性?这就要看在什么情况下了。中性是永远适合我的类型。”

卡安通过她多重面目的肖像,要寻找的个人是和与其他人不同的身份,她渴望与众不同,拥有表达自己的自由和创造个人形象的自由。她的摄影传递出来的信息就是:我就是自己,不要在我的头上贴任何标签,因为我本身也可以是所有的人,而这些所有的人又构成特殊的我。也就是说在一个面具后面隐藏着另一个面具,这是我们在欣赏这位超越她的时代的艺术家的作品时所能够感受到的。她寻找自我的方式就是重新发明和创造自己。卡安的肖像摄影反映的不仅是女人在社会上的形象,而是超越了自己本身是女人的这个身份层面。

作为个人来讲,最难超越的可能就是自己的形象,而最难表达的就是自己和周围世界的关系,卡安的摄影显示她能够跳出束缚自己的身体外形,她要自己创造自己的形象。卡安本人是剧作家,她对戏剧有强烈的兴趣,所以通过服饰改变,面部化妆,造型,通过各种变形和镜子的反射来创造戏剧性的效果对她来说并不是件难事。

摄影是看不见的冒险

在卡安留下来的作品中,除了大部分是她本人和朋友的肖像以外,Jeu De Paume还展出她拍摄的静物作品,这些静物和她的肖像一样独具特色,明显具有超现实主义的色彩。实际上,在卡安的艺术生涯中,曾和以安德烈 •布勒东(Andre Breton)为代表的超现实主义运动的代表性人物有紧密的联系,但即使卡安具有超现实主义的理念,除了作品以外,她在行为上从不追求“耸人听闻”的效果,而她在生前没有取得盛名,而且在去世以后就被人遗忘的事实可能也是个人的选择,因为她在积极参与推动社会进步,解除道德禁锢和反对德国纳粹的斗争的同时,更愿意游走在这些活动的边缘。她没有进行任何商业活动来提高自己的名气,对她来说,摄影艺术可能就是她给自己的一个秘密花园,是她的“看不见的冒险”。

卡安多才多艺,是小说家, 剧作家, 造型艺术家和摄影家,用二十一世纪的眼光去看,她也无疑是一个全能和具有象征意义的艺术家。卡安生前没有为同时代的人所理解和赏识,在去世以后也随即销声匿迹了,但现在,她被众多的艺术评论家认为是二十世纪上半叶最具有特色的艺术家之一,她在不放弃现代美感进行创作的同时,也是超现实主义历史上一座重要的里程碑。此次Jeu de Paume 展厅为她举办的个人作品展显然是向上世纪的这位奇才女子致敬的一种方式。

卡安艺术魅力及其生活

克罗德 •卡安摄影作品展分成七个部分:

“改变身份,颠覆性别”(Métamorphose de l’identité,subversion du genre),主要是她的肖像作品,分1920年以前和1930年以后两个时期。与1920年前作品的风格相比, 30年代以后,她个人肖像的造型明显少了激烈的色彩,显得更加温和;

充满诗意的物品(Poétique del’objet)部分展示的主要是她充满超现实主义色彩的静物摄影作品;

“欲望的暗喻”(Métaphore du désir)部分表现的是她对性欲的理解。卡安可以男扮女装,可以剃光头发,但她实际上并不否认自己的女人身份,她扮相中性,但摄影作品中也不乏性感的造型,可以看出她对欲望的诠释;

“相遇”(Rencontre )部分显示她与当时艺术界最重要的人物之间的关系和友谊。

而“我们之间”(Entre nous)展现的是卡安和忠诚地陪伴了她一生的Susanne Malherbe(苏珊娜•马莱尔博)的生活,实际上,她们俩既是姐妹(丧夫的苏珊娜的母亲嫁给了卡安的父亲),是情人,同时也是事业上的伴侣,在卡安的所有的作品中都有苏珊娜的功劳。

最后一部分“诗歌与政治”(Poésie et politique)则试图展示卡安的政治理念。她曾在二战期间参加过法国抵抗纳粹的运动,和苏珊娜两人在行动中被盖世太保逮捕,并被判处死刑,战争结束后得到大赦,幸免一死。卡安反对苏联列宁为主导的共产主义理念,提倡无政府主义。

克罗德•卡安原名露茜 •施瓦布Lucy Schwob ,出生在南特市的一个犹太家庭,家族拥有一个报社。但是在这样一个富裕的家庭里,露茜的童年生活实际上并不快乐,由于母亲体弱多病,她被送到寄宿学校里读书,但是由于犹太人的 身份而被校友们歧视,甚至遭到身体上的凌辱。露茜1907年认识了苏珊,两人随即相爱并成为终身的同性伴侣。1917年,露茜为自己改名为克罗德 •卡安,在法语中,这是一个中性的名字,男女都可以用,而且拼法男女用时也都一样, 从此这个名字就伴随了卡安的一生。

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