圣诞树的来源及其争议

圣诞节临近，在环境，移民，种族问题日益尖锐的法国，有关何为圣诞传统的争论便再度浮出水面。

南特歌剧院广场的圣诞树，2023年11月28日。 © 法广

三年前，法国波尔多市刚刚上任的绿党市长推翻传统，使用玻璃制作的可重复使用的圣诞树来取代绿色的松树，曾经引发舆论哗然，有波尔多人感叹今非昔比，传统正在消失。然而，三年后的今天，就连保守的费加罗报也报道说，三年后，这座用玻璃与钢铁制作的圣诞树不仅已经回收了成本，而且正在成为法国别的城市例如拉罗切尔La Rochelle等市模仿的对象。玻璃圣诞树的设计者阿尔诺·拉皮耶尔（Arnaud Lapierre）向费加罗报表示，这件作品 "延续了圣诞节的童话性质"，因为灯光显示屏可以在圣诞树内部移动，"给它增添了一丝神秘感"。

不过，随着欧洲议会选举的临近，有关圣诞装饰的争论风波再起，法国西部布丽塔尼大区的南特市政府近日成为极右翼势力攻击的对象，其原因是市政府以五颜六色的装饰物取代了圣诞树上传统的灯串，而且，南特的主要街道上也没有同往年那样悬挂各色的灯串，市政府显然是出于节约能源的考量，但是南特社会党执政的市政府却因此被谴责是离经叛道 ，欺师灭祖，让南特的孩子们无法感受到圣诞节的神奇。极右翼党派的头面人物计划近日前往南特以表示抗议，而且他们认为这种五颜六色的装饰物或许有支持同性恋，双性恋等的嫌疑。

那么，在法国，圣诞节的圣诞树装饰究竟有多长的历史？这个传统是否是法国土生土长的传统？它与天主教又有多少关联？

事实上，圣诞树的传统起源于许多不同的宗教。例如，北欧神话中的海姆达尔神（Heimdall）会在夜晚来到人们的家中，在树下给一年中表现出色的孩子们送去礼物。而基督教长期以来一直容不得异教，尤其是反对对树木的崇拜。

另据传说，6 世纪时，爱尔兰传教士科隆巴注意到孚日地区有一棵被视为圣树的大树，于是与其他修道士一起在树枝上挂上灯笼，形成一个发光的十字架。这被认为是圣诞树的起源，不过，类似的传说举不胜举。

除了这些神话起源之外，圣诞树的习俗很可能可以追溯到 15 世纪，主要与天主教的宿敌路德教有关，因为最早的记载出现在日耳曼语国家，在法国，关于圣诞树的最早记载之一可以在法国东部阿尔萨斯地区的塞莱斯塔镇的一本账簿中找到，该账簿可追溯到 1521 年，现存于该镇的市政档案中。在该镇的账簿中总共有六处提到了圣诞树。杯具保管人巴尔塔萨-贝克在一份德文编年史中描述了这棵树的装饰，据记载，这颗圣诞树的装饰品主要是苹果以及各种各样的礼物。

事实上，法国人一直到十九世纪末对圣诞树知之甚少，这一点从法文字典对圣诞树的定义上就可见一斑，1841 年出版的《法语词典》将圣诞树定义为是"在一些国家，用杉树或冬青树的枝条做各种装饰，特别是用糖果和玩具装饰，送给庆祝圣诞节的儿童 "，可见，当时圣诞树在法国尚未流行。

圣诞树在德国成为传统也不过是在十九世纪，尽管德国移民早在十七世纪初就将圣诞树出口到了北美。在同一时期，它也逐渐被欧洲贵族所采用： 据说是出生于德国的奥尔良公爵夫人于 1837 年将圣诞树引入法国宫廷，使这一日耳曼习俗在时尚的法国资产阶级中流行开来。在英国维多利亚女王统治时期，阿尔伯特王子将这一传统从他的家乡萨克森带到了英国。日耳曼人的圣诞树习俗随着德国和荷兰移民潮来到美国，并在整个 19 世纪逐渐确立和普及。

法国人类学家克劳德·勒维-斯特劳斯（Claude Lévi-Strauss）认为，不应该寻找圣诞树的 "单一 "起源，而应该看到它的起源是一种文化的汇聚：

事实上，在很长一段时间里，罗马天主教会始终抵制这一传统，因为对天主教来说，这是路德教派的传统，直到 1982 年梵蒂冈城才安装了第一棵圣诞树。