本台曾经在一年前的文化遗产专题节目中向大家介绍了土耳其伊斯坦布尔的索菲亚大教堂，这座1985年被联合国教科文组织列入世界文化遗产的大教堂是世界文化史上罕见的建筑传奇，一千五百多年来，它曾经是东罗马帝国，也就是拜占庭帝国的宗教圣地，也曾经是奥斯曼帝国期间伊斯兰教最享有权威的清真寺。今天它又是基督教与伊斯兰教共同享有的宗教博物馆。索菲亚大教堂近日成为国际舆论关注焦点，原因是土耳其司法部门取消了上个世纪三十年代土耳其世俗政府将大教堂改名为博物馆的法令，索菲亚大教堂将被改名为索菲亚清真寺，全世界的穆斯林信徒将可以在此地祈祷膜拜。土耳其政府的此一行为引发美国，俄罗斯，希腊等国的强烈关注，也引发基督教世界的强烈反弹，联合国教科文组织此前就警告土耳其政府更改世界文化遗产的名称必须获得教科文组织文化遗产委员会的首肯。那么，土耳其政府为何要一意孤行，将大教堂改名为清真寺？更改其国内建筑的名称应该纯属土耳其内政，为何引发国际社会如此强烈的方向？教科文组织下一步将如何行动？今天的文化遗产节目向大家作进一步介绍。
事实上，本台在一年前的节目中就提到在当时举行的市政选举中，总统埃尔多安就曾经提出要将圣索菲亚再度恢复成清真寺，其目的无疑是为了拉拢穆斯林选民。不过，看来埃尔多安的上述提议并未对选民的投票意向产生重大的影响，执政党在此次选举中失去了安卡拉，伊斯坦布尔以及伊兹密尔等土耳其的重大城市。也就是说，虽然将索菲亚大教堂改名为清真寺虽然符合土耳其部分选民的期待，但是，经济下行，政治上的严酷打压早已使土耳其民心思变，至少这代表了土耳其大城市选民的民意。
不过，土耳其境内要求将圣索菲亚恢复为清真寺的呼声由来已久，早在2005年，土耳其境内的伊斯兰分子就已经举行示威游行呼吁当局恢复索菲亚为清真寺，他们还在博物馆门前的广场上举行礼拜。2013年土耳其政府的一名副总理公开呼吁将索菲亚改为清真寺。2015年，伊斯兰分子曾经组织在博物馆内部举行可兰经朗读仪式，2016年，博物馆内部曾经发出召唤穆斯林信徒祷告的呼喊声。
土耳其伊斯兰组织从2005年开始先后五次向土耳其最高的行政法院递交了申请，要求取消1934年由土耳其国父穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克将圣索菲亚改为博物馆的法令，土耳其行政法院本月八日批准了该组织2016年提出的提案。土耳其宗教部门负责人向媒体表示，圣索菲亚从此将同时向游客和穆斯林信徒开放，信徒们可以在祷告时间在清真寺进行祷告。他还说，这是土耳其对奥斯曼帝国的征服者穆罕默德二世显示忠诚的象征。有土耳其信徒激动地向记者表示终于可以实现人生的一大梦想，那就是在索菲亚清真寺寺内祷告。
不过，如果说绝大多数土耳其人都期待能够在索菲亚清真寺的金色圆顶之下祈祷的话，索菲亚究竟应该是博物馆还是清真寺这并非是他们的燃眉之急，土耳其的经济，就业，人权等问题才是绝大多数人的担忧所在。土耳其境内也有舆论谴责政府将此议题政治化，土耳其从原则上是一个政教分离的国家。土耳其的一名记者向法国媒体表示，他认为此事同叙利亚难民等议题一样都是当局同西方讨价还价或者是对抗的一种方式。
确实，有关圣索菲亚的所有行动都牵动者基督教世界的神经，引发希腊，美国，俄罗斯，梵蒂冈等国的强烈反弹。美国国务卿彭配奥日前发推文呼吁土耳其尊重其本国的历史，尊重多元文化，保障圣索菲亚对所有人开放。
俄罗斯的东正教领袖更是表示，此举是对整个基督教世界的威胁，俄罗斯政府发言人呼吁土耳其保留圣索菲亚对俄罗斯人的神圣象征。因为对俄罗斯教徒来说，土耳其，圣索菲亚象征者东正教的起源。不过，对地缘政治学者来说，来自俄罗斯的抗议也同俄罗斯试图遏制土耳其在中东以及巴尔干半岛地区的势力扩张。法国国家科研中心的土耳其专家Élise Massicard明确指出艾尔多安此举是一次“伊斯兰政治活动”，是为了削弱俄罗斯的影响力。
最后，虽然正如土耳其总统所言，更改圣索菲亚的名称确实属于土耳其内政，但是，土耳其当局还必须对联合国教科文组织的呼吁做出回应。教科文组织在土耳其行政法院公布裁决的第二天，也即是7月9日就发表声明指出，涉及国家倘若做出任何更改都必须首先通告教科文组织，如有必要，必须通过教科文组织世界文化遗产委员会的首肯。教科文组织还指出已经提告土耳其驻该组织的大使，呼吁土耳其政府“在采取任何可能影响文化遗产的普世价值之前必须进行对话”。
此外，除了必须回应教科文组织之外，土耳其当局还必须面对一系列具体的棘手难题，比如说，如何处理索菲亚大教堂墙面上的基督教马赛克拼图图案？穆斯林教徒如何能够容忍在基督的目光之下进行祷告？土耳其宗教部门负责人周二回应说穆斯林在室内祷告时，教堂内部的天主教标致将被临时遮掩。
对土耳其著名女作家阿斯利艾尔多安来说，土耳其政府将圣索菲亚改成清真寺应该使所有存有幻想的人们立刻清醒：土耳其早已不再是是一个世俗国家了!
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